Giải mã bài đọc: Travel Accounts IELTS Reading (đáp án chuẩn)

Kể từ khi con người biết chữ, việc ghi chép lại những chuyến hành trình đến những vùng đất xa lạ đã trở thành một nhu cầu thiết yếu. Bài đọc Travel Accounts đưa người học đi qua các thời kỳ lịch sử: từ những ghi chép địa lý của Herodotus thời cổ đại, hành trình tầm sư học đạo của các tu sĩ Phật giáo, đến sự bùng nổ của ngành du lịch đại chúng trong thế kỷ 20. Việc luyện tập qua bài đọc này giúp bạn rèn luyện kỹ năng Table Completion đòi hỏi khả năng quét thông tin (scanning) theo mốc thời gian và kỹ năng Multiple Choice để hiểu sâu về mục đích và tư tưởng của các tác giả. Đây là tài liệu hữu ích để bạn làm quen với các chủ đề về lịch sử, địa lý và nhân chủng học trong kỳ thi IELTS.

Nội dung bài đọc (Reading Passage)

[A] There are many reasons why individuals have traveled beyond their own societies. Some travelers may have simply desired to satisfy curiosity about the larger world. Until recent times, however, trade, business dealings, diplomacy, political administration, military campaigns, exile, flight from persecution, migration, pilgrimage, missionary efforts, and the quest for economic or educational opportunities were more common inducements for foreign travel than was a mere curiosity. While the travelers’ accounts give much valuable information on these foreign lands and provide a window for the understanding of the local cultures and histories, they are also a mirror to the travelers themselves, for these accounts help them to have a better understanding of themselves.

[B] Records of foreign travel appeared soon after the invention of writing, and fragmentary travel accounts appeared in both Mesopotamia and Egypt in ancient times. After the formation of large, imperial states in the classical world, travel accounts emerged as a prominent literary genre in many lands, and they held especially strong appeal for rulers desiring useful knowledge about their realms. The Greek historian Herodotus reported on his travels in Egypt and Anatolia in researching the history of the Persian wars. The Chinese envoy Zhang Qian described much of central Asia as far west as Bactria (modern-day Afghanistan) on the basis of travels undertaken in the first century BC while searching for allies for the Han dynasty. Hellenistic and Roman geographers such as Ptolemy, Strabo, and Pliny the Elder relied on their own travels through much of the Mediterranean world as well as reports of other travelers to compile vast compendia of geographical knowledge.

[C] During the postclassical era (about 500 to 1500 CE), trade and pilgrimage emerged as major incentives for travel to foreign lands. Muslim merchants sought trading opportunities throughout much of the eastern hemisphere. They described lands, peoples, and commercial products of the Indian Ocean basin from East Africa to Indonesia, and they supplied the first written accounts of societies in sub-Saharan west Africa. While merchants set out in search of trade and profit, devout Muslims traveled as pilgrims to Mecca to make their hajj and visit the holy sites of Islam. Since the prophet Muhammad’s original pilgrimage to Mecca, untold millions of Muslims have followed his example, and thousands of hajj accounts have related their experiences. One of the best known Muslim travelers, Ibn Battuta, began his travels with the hajj but then went on to visit central Asia, India, China, sub-Saharan Africa, and parts of Mediterranean Europe before returning finally to his home in Morocco. East Asian travelers were not quite so prominent as Muslims during the postclassical era, but they too followed many of the highways and sea lanes of the eastern hemisphere. Chinese merchants frequently visited Southeast Asia and India, occasionally venturing even to east Africa, and devout East Asian Buddhists undertook distant pilgrimages. Between the 5th and 9th centuries CE, hundreds and possibly even thousands of Chinese Buddhists traveled to India to study with Buddhist teachers, collect sacred texts, and visit holy sites. Written accounts recorded the experiences of many pilgrims, such as Faxian, Xuanzang, and Yijing. Though not so numerous as the Chinese pilgrims, Buddhists from Japan, Korea, and other lands also ventured abroad in the interests of spiritual enlightenment.

[D] Medieval Europeans did not hit the roads in such large numbers as their Muslim and east Asian counterparts during the early part of the postclassical era, although gradually increasing crowds of Christian pilgrims flowed to Jerusalem, Rome, Santiago de Compostela (in northern Spain), and other sites. After the 12th century, however, merchants, pilgrims, and missionaries from medieval Europe traveled widely and left numerous travel accounts, of which Marco Polo’s description of his travels and sojourn in China is the best known. As they became familiar with the larger world of the eastern hemisphere – and the profitable commercial opportunities that it offered – European peoples worked to find new and more direct routes to Asian and African markets. Their efforts took them not only to all parts of the eastern hemisphere but eventually to the Americas and Oceania as well.

[E] If Muslim and Chinese peoples dominated travel writing in postclassical times, European explorers, conquerors, merchants, and missionaries took center stage during the early modern era (about 1500 to 1800 CE). By no means did Muslim and Chinese travel come to a halt in early modern times. But European peoples ventured to the distant corners of the globe, and European printing presses churned out thousands of travel accounts that described foreign lands and peoples for a reading public with an apparently insatiable appetite for news about the larger world. The volume of travel literature was so great that several editors, including Giambattista Ramusio, Richard Hakluyt, Theodore de Bry, and Samuel Purchas, assembled numerous travel accounts and made them available in enormous published collections.

[F] During the 19th century, European travelers made their way to the interior regions of Africa and the Americas, generating a fresh round of travel writing as they did so. Meanwhile, European colonial administrators devoted numerous writing to the societies of their colonial subjects, particularly in Asian and African colonies they established. By midcentury, attention was flowing also in the other direction. Painfully aware of the military and technological prowess of European and Euro-American societies, Asian travelers, in particular, visited Europe and the United States in hopes of discovering principles useful for the reorganization of their own societies. Among the most prominent of these travelers who made extensive use of their overseas observations and experiences in their own writing were the Japanese reformer Fukuzawa Yukichi and the Chinese revolutionary Sun Yat-sen.

[G] With the development of inexpensive and reliable means of mass transport, the 20th century witnessed explosions both in the frequency of long-distance travel and in the volume of travel writing. While a great deal of travel took place for reasons of business, administration, diplomacy, pilgrimage, and missionary work, as in ages past, increasingly effective modes of mass transport made it possible for new kinds of travel to flourish. The most distinctive of them was mass tourism, which emerged as a major form of consumption for individuals living in the world’s wealthy societies. Tourism enabled consumers to get away from home to see the sights in Rome, take a cruise through the Caribbean, walk the Great Wall of China, visit some wineries in Bordeaux, or go on safari in Kenya. A peculiar variant of the travel account arose to meet the needs of these tourists: the guidebook, which offered advice on food, lodging, shopping, local customs, and all the sights that visitors should not miss seeing. Tourism has had a massive economic impact throughout the world, but other new forms of travel have also had considerable influence in contemporary times. Recent times have seen unprecedented waves of migration, for example, and numerous migrants have sought to record their experiences and articulate their feelings about life in foreign lands. Recent times have also seen an unprecedented development of ethnic consciousness, and many are the intellectuals and writers in the diaspora who have visited the homes of their ancestors to see how much of their forebears’ values and cultural traditions they themselves have inherited. Particularly notable among their accounts are the memoirs of Malcolm X and Maya Angelou describing their visits to Africa.

Questions

Questions 1-8: Table Completion

(Complete the table using NO MORE THAN TWO WORDS from the passage).

Questions 9-13: Multiple Choice

Choose the correct letter, A, B, C or D.

Write your answers in boxes 9-13 on your answer sheet.

9. Why did some people travel in the early days?
A. to do research on themselves
B. to write travel books
C. to have a better understanding of other people and places
D. to study local culture

10. The travelers’ accounts are a mirror to themselves,
A. because they help them to be aware of local histories.
B. because travelers are curious about the world.
C. because travelers could do more research on the unknown.
D. because they reflect the writers’ own experience and social life.

11. Most of the people who went to holy sites during the early part of the postclassical era are
A. Europeans.
B. Muslim and East Asians.
C. Americans.
D. Greeks.

12. During the early modern era, a large number of travel books were published to
A. provide what the public wants.
B. encourage the public’s feedback.
C. gain profit.
D. prompt trips to the new world.

13. What stimulated the market for traveling in the 20th century?
A. the wealthy
B. travel books
C. delicious food
D. mass transport

Dịch nghĩa bài đọc hoàn chỉnh

[A] Có nhiều lý do khiến các cá nhân đi xa khỏi xã hội của họ. Một số người có thể chỉ đơn giản muốn thỏa mãn trí tò mò về thế giới rộng lớn. Tuy nhiên, cho đến gần đây, thương mại, ngoại giao, chính trị, chiến dịch quân sự, lưu đày, tị nạn, di cư, hành hương, truyền giáo và tìm kiếm cơ hội kinh tế hoặc giáo dục là những động lực phổ biến hơn trí tò mò đơn thuần. Những ghi chép này vừa là cửa sổ để hiểu về văn hóa địa phương, vừa là tấm gương để người du hành hiểu hơn về chính mình.

[B] Ghi chép du hành xuất hiện sớm sau khi chữ viết ra đời. Trong thời kỳ cổ đại, chúng trở thành thể loại văn học nổi bật, đặc biệt thu hút các nhà cai trị muốn biết về vương quốc của họ. Sử gia Hy Lạp Herodotus đã ghi chép về Ai Cập và Anatolia khi nghiên cứu lịch sử các cuộc chiến tranh Ba Tư. Đặc sứ Trung Quốc Trương Khiên mô tả Trung Á khi đi tìm đồng minh cho nhà Hán. Các nhà địa lý La Mã như Ptolemy, Strabo đã dựa vào hành trình của mình để biên soạn các kho tàng kiến thức địa lý.

[C] Trong kỷ nguyên hậu cổ điển (500 – 1500 CN), thương mại và hành hương là động lực chính. Các thương nhân Hồi giáo mô tả vùng Ấn Độ Dương và Tây Phi. Những người Hồi giáo mộ đạo hành hương đến Mecca, tiêu biểu là Ibn Battuta. Các Phật tử Đông Á cũng hành trình đến Ấn Độ để học tập với các giảng sư Phật giáo và tìm kiếm sự giác ngộ tâm linh.

[D] Người châu Âu thời Trung cổ ban đầu không đi lại nhiều như người Hồi giáo hay Đông Á, dù lượng người hành hương đến Jerusalem ngày càng tăng. Sau thế kỷ 12, thương nhân và nhà truyền giáo châu Âu đi lại rộng rãi hơn, nổi tiếng nhất là Marco Polo. Họ nỗ lực tìm kiếm các con đường trực tiếp hơn đến thị trường châu Á và Phi.

[E] Nếu người Hồi giáo và Trung Quốc thống trị ghi chép du hành thời hậu cổ điển, thì người châu Âu chiếm vị trí trung tâm trong thời kỳ cận đại (1500 – 1800 CN). Máy in châu Âu đã xuất bản hàng ngàn bản ghi chép để đáp ứng nhu cầu tin tức mãnh liệt của công chúng về thế giới rộng lớn.

[F] Thế kỷ 19, các quản trị viên thuộc địa châu Âu viết nhiều về xã hội tại các thuộc địa của họ. Ngược lại, những người du hành châu Á như Fukuzawa Yukichi và Tôn Trung Sơn đã đến thăm châu Âu và Mỹ để tìm kiếm các nguyên tắc nhằm tái tổ chức xã hội của họ.

[G] Thế kỷ 20 chứng kiến sự bùng nổ du lịch nhờ phương tiện giao thông đại chúng. Du lịch đại chúng trở thành hình thức tiêu dùng chính cho những người ở các quốc gia giàu có. Các biến thể mới như sách hướng dẫn du lịch ra đời. Thời gian gần đây cũng chứng kiến các làn sóng di cư và sự phát triển của ý thức sắc tộc, tiêu biểu như hồi ký của Malcolm X và Maya Angelou.

Tổng hợp từ vựng học thuật trong bài đọc

• Inducements (n): Động lực, sự khuyến khích.

• Compendia (n): Kho tàng, bản tóm tắt kiến thức.

• Devout (adj): Mộ đạo, sùng đạo.

• Insatiable (adj): Không thể thỏa mãn được (cơn khát tin tức).

• Churned out (v): Sản xuất hàng loạt, xuất bản nhanh chóng.

• Prowess (n): Sự thành thạo, năng lực vượt trội.

• Diaspora (n): Những người sống xa quê hương, cộng đồng hải ngoại.

• Memoirs (n): Hồi ký.

Đáp án và Giải thích chi tiết (Answers & Explanations)

1. Persian wars: (Đoạn B) Herodotus nghiên cứu lịch sử “Persian wars”.

2. Allies: (Đoạn B) Trương Khiên đi tìm “allies” cho nhà Hán.

3. Geographical knowledge: (Đoạn B) Ptolemy và Strabo biên soạn “vast compendia of geographical knowledge”.

4. Pilgrimage: (Đoạn C) Động lực chính thời hậu cổ điển là thương mại và hành hương.

5. Buddhist teachers: (Đoạn C) Phật tử Trung Quốc đến Ấn Độ để học với “Buddhist teachers”.

6. Colonies: (Đoạn F) Các nhà quản lý viết về xã hội tại các “colonies” họ thiết lập.

7. Principles: (Đoạn F) Tôn Trung Sơn và Fukuzawa Yukichi tìm kiếm “principles” để tái cấu trúc xã hội.

8. Wealthy: (Đoạn G) Du lịch đại chúng phổ biến ở “wealthy societies”.

9. C: Đoạn A nêu một lý do là “satisfy curiosity about the larger world” (thỏa mãn sự tò mò về thế giới rộng lớn – tương đương với hiểu biết về người và nơi khác).

10. D: Đoạn A kết luận các ghi chép này phản ánh “better understanding of themselves” (hiểu rõ hơn về chính mình/trải nghiệm cá nhân).

11. B: Đoạn D khẳng định người châu Âu “did not hit the roads in such large numbers as their Muslim and east Asian counterparts” (không đi nhiều bằng người Hồi giáo và Đông Á).

12. A: Đoạn E nêu máy in xuất bản sách cho công chúng với “insatiable appetite for news” (nhu cầu tin tức không thỏa mãn được).

13. D: Đoạn G mở đầu bằng “With the development of… mass transport” (Với sự phát triển của giao thông đại chúng).

Bài đọc Travel Accounts là một tài liệu thực hành tuyệt vời để người học củng cố kỹ năng Table Completion bằng cách đối soát các mốc thời gian và nhân vật lịch sử. Việc nắm vững các danh từ riêng và mốc thời gian sẽ giúp bạn hoàn thành bài thi với tốc độ nhanh nhất. Ngoài ra, vốn từ vựng về lịch sử và di cư trong bài sẽ là nền tảng quan trọng cho những chủ đề học thuật khó hơn trong các Passage 3. Hy vọng bản dịch và giải thích chi tiết này từ trung tâm ngoại ngữ ECE sẽ giúp bạn bứt phá band điểm IELTS Reading của mình!

Đoàn Nương

Tôi là Đoàn Nương - Giám đốc trung tâm ngoại ngữ ECE. Tôi hiện đang là giảng viên của khoa ngôn ngữ các nước nói tiếng Anh - Trường Đại Học Quốc Gia Hà Nội. Tôi đã có 19 năm kinh nghiệm giảng dạy IELTS và 15 năm là giảng viên Đại Học. Tôi mong muốn đưa ECE trở thành trung tâm ngoại ngữ cho tất cả mọi người, mang tới cho học viên môi trường học tập tiếng Anh chuyên nghiệp và hiệu quả.