Travel Books IELTS Reading: Dịch & giải đề chi tiết từ A-Z

Du lịch không chỉ là sự di chuyển về mặt địa lý, mà còn là hành trình ghi chép và phản chiếu lịch sử nhân loại. Bài đọc “Travel Books” đưa chúng ta đi từ những ghi chép sơ khai thời cổ đại đến kỷ nguyên du lịch đại chúng hiện đại. Với các dạng bài Multiple Choice (Trắc nghiệm) và Table Completion (Hoàn thành bảng) đòi hỏi khả năng tổng hợp thông tin cao, bài phân tích chi tiết này của trung tâm ngoại ngữ ECE sẽ là công cụ đắc lực giúp bạn nắm vững từ vựng và chiến thuật xử lý bài thi hiệu quả.

Thông tin bài đọc & Câu hỏi (Reading Passage & Questions)

Travel Books

Paragraph A

There are numerous reasons why people have ventured outside of their own societies. Some travellers might have just wanted to quench their curiosity about the rest of the world. However, until recently, travellers did set out on their journeys for factors other than piqued curiosity. The traveler’s accounts offer a wealth of insightful information about these foreign places and open a window to a better understanding of the local cultures and histories, but they also serve as a mirror for the travellers themselves because they give them a better understanding of who they are.

Paragraph B

Fragmented travel accounts first appeared in Mesopotamia and Egypt in ancient times, and records of foreign travel started to appear soon after writing was invented. Travel accounts became a popular literary genre after the formation of large, imperial states in the classical world, and they held an especially strong appeal for rulers desiring useful knowledge about their realms. In order to learn more about the history of the Persian wars, the Greek historian Herodotus wrote about his travels to Egypt and Anatolia. Based on journeys made in the first century BCE in search of allies for the Han dynasty, the Chinese envoy Zhang Qian described much of central Asia as far west as Bactria (modern-day Afghanistan). The vast compendia of geographic knowledge that Hellenistic and Roman geographers like Ptolemy, Strabo, and Pliny the Elder compiled were based on their own travels through most of the Mediterranean region as well as the accounts of other travellers.

Paragraph C

Travel to foreign countries was greatly influenced by trade and pilgrimage during the post-classical era (roughly 500 to 1500 CE). Many parts of the eastern hemisphere were sought after by Muslim traders. They provided the first written accounts of societies in sub-Saharan West Africa and described the lands, peoples, and commercial goods of the Indian Ocean basin from East Africa to Indonesia. Devout Muslims travelled as pilgrims to Mecca to perform the hajj and visit the Islamic holy sites, while traders set out in search of trade and financial gain. Millions of Muslims have followed the prophet Muhammad’s example since his first pilgrimage to Mecca, and thousands of hajj accounts have detailed their experiences. East Asian travellers followed many of the roads and sea lanes in the eastern hemisphere during the post-classical era, though they were not quite as well-known as Muslims. Devout East Asian Buddhists travelled great distances on pilgrimages, and Chinese traders frequently travelled to South-East Asia and India. On occasion, they even ventured to East Africa. Numerous Chinese Buddhists travelled to India between the fifth and ninth centuries CE to study with Buddhist teachers, gather sacred texts, and visit sacred sites. Many pilgrims’ experiences, including those of Faxian, Xuanzang, and Yijing, were chronicled in written accounts. Buddhists from Japan, Korea, and other countries also travelled to other countries in search of spiritual enlightenment, although their numbers were not as great as those of the Chinese pilgrims.

Paragraph D

Early in the post-classical era, medieval Europeans did not travel as extensively as their Muslim and East Asian contemporaries, despite the fact that ever-increasing numbers of Christian pilgrims travelled to Jerusalem, Rome, Santiago de Compostela (in northern Spain), and other holy sites. However, after the 12th century, numerous merchants, pilgrims, and missionaries from medieval Europe travelled widely and left behind travel diaries; the best-known of these is Marco Polo’s account of his journeys and stay in China. Europeans searched for new and more direct routes to Asian and African markets as they became more familiar with the larger eastern hemisphere and the lucrative commercial opportunities it offered. Their efforts eventually led them to the Americas and Oceania in addition to travelling to every region of the eastern hemisphere.

Paragraph E

In contrast to Muslim and Chinese travellers and travel writers in post-classical times, European explorers, conquistadors, traders, and missionaries dominated the early modern era (roughly 1500 – 1800 CE). In early modern times, Muslim and Chinese travel was by no means stopped. However, Europeans travelled to remote regions of the world, and European printing presses produced thousands of travelogues that described distant places and peoples for an audience that seemed to have an insatiable appetite for news about the rest of the world. A number of editors, including Giambattista Ramusio, Richard Hakluyt, Theodore de Biy, and Samuel Purchas, compiled a large number of travel accounts and made them available in sizable published collections due to the volume of travel literature at the time.

Paragraph F

European travellers explored the interior regions of Africa and the Americas during the 19th century, sparking a new wave of travel writing. While this was going on, European colonial administrators wrote extensively about the societies of their colonial subjects, particularly in the colonies they founded in Asia and Africa. By the middle of the 20th century, attention was also shifting the other way. Travellers from Asia, in particular, visited Europe and the United States in an effort to learn organisational principles that would be helpful for their own societies, despite being painfully aware of the military and technological prowess of European and Euro-American societies. The Japanese reformer Fukuzawa Yu-kichi and the Chinese revolutionary San Yat-senauthor were two of the most notable of these travellers who heavily drew on their overseas observations and experiences in their own writings.

Paragraph G

Explosions in both the frequency of long distance travel and the volume of travel writing were seen in the 20th century as a result of the development of affordable and dependable modes of transportation. While there was still a lot of travel for the same reasons as in the past – business, administration, diplomacy, pilgrimage, and missionary work – more efficient mass transportation methods allowed for the growth of new types of travel. Mass tourism emerged as a significant form of consumption for people living in the world’s wealthy societies, making it the most distinctive of them. Travelling allowed people to experience new places like Rome’s landmarks, a Caribbean cruise, a Great Wall of China hike, some Bordeaux wineries, or a Kenyan safari. To accommodate these travellers, a peculiar variation of the travelogue emerged: the guidebook, which provided recommendations on where to eat, stay, shop, observe local customs, and see all the important sights. The global economy has been greatly impacted by tourism, but other recent forms of travel have also had a significant impact.

Questions

Questions 1-5

Choose the correct letter A, B, C or D.

1. When it first started, why did the majority of people travel?

A. Researching one’s own culture

B. Business

C. Better familiarity with other people and places

D. Publishing travelogues

2. Why did the author say writing travel books is also “a mirror” for travellers themselves?

A. Travellers keep journals of their own experiences.

B. Because travellers consider their own culture and way of life.

C. Because it broadens our understanding of world cultures.

D. As a result of its relevance to the evolution of human society.

3. Why were the imperial rulers especially interested in these travel stories?

A. Reading travel stories was a popular pastime.

B. The accounts are often truthful rather than fictional.

C. Travel books played an important role in literature.

D. They desired knowledge of their empire.

4. Who were the largest group to record their spiritual trips during the post-classical era?

A. Muslim traders

B. Muslim pilgrims

C. Chinese Buddhists

D. Indian Buddhist teachers

5. During the early modern era, a large number of travel books were published to

A. meet the public’s interest.

B. explore new business opportunities.

C. encourage trips to the new world.

D. record the larger world.

Questions 6 – 13

Complete the table below. Choose NO MORE THAN TWO WORDS from the Reading Passage for each answer.

Dịch nghĩa chi tiết (Vietnamese Translation)

Đoạn A: Có rất nhiều lý do khiến mọi người mạo hiểm ra bên ngoài xã hội của chính họ. Một số du khách có thể chỉ muốn thỏa mãn trí tò mò của họ về phần còn lại của thế giới. Tuy nhiên, cho đến gần đây, du khách thực sự đã lên đường vì những yếu tố khác ngoài sự tò mò bị kích thích. Các ghi chép của du khách cung cấp vô số thông tin sâu sắc về những địa điểm xa lạ này và mở ra một cánh cửa để hiểu rõ hơn về văn hóa và lịch sử địa phương, nhưng chúng cũng đóng vai trò như một tấm gương phản chiếu chính du khách vì chúng giúp họ hiểu rõ hơn về việc họ là ai.

Đoạn B: Các ghi chép du lịch rời rạc lần đầu tiên xuất hiện ở Mesopotamia và Ai Cập vào thời cổ đại, và hồ sơ về du lịch nước ngoài bắt đầu xuất hiện ngay sau khi chữ viết được phát minh. Ghi chép du lịch trở thành một thể loại văn học phổ biến sau sự hình thành của các đế chế lớn trong thế giới cổ điển, và chúng có sức hấp dẫn đặc biệt mạnh mẽ đối với các nhà cai trị mong muốn có kiến thức hữu ích về vương quốc của họ. Để tìm hiểu thêm về lịch sử của các cuộc chiến tranh Ba Tư, nhà sử học Hy Lạp Herodotus đã viết về chuyến đi của ông đến Ai Cập và Anatolia. Dựa trên những hành trình được thực hiện vào thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên để tìm kiếm đồng minh cho triều đại nhà Hán, sứ giả Trung Quốc Trương Khiên (Zhang Qian) đã mô tả phần lớn vùng Trung Á xa về phía tây như Bactria (Afghanistan ngày nay). Các bộ sưu tập kiến thức địa lý khổng lồ mà các nhà địa lý Hy Lạp và La Mã như Ptolemy, Strabo và Pliny the Elder biên soạn đều dựa trên những chuyến đi của chính họ qua hầu hết khu vực Địa Trung Hải cũng như các ghi chép của những du khách khác.

Đoạn C: Du lịch đến nước ngoài chịu ảnh hưởng lớn bởi thương mại và hành hương trong thời kỳ hậu cổ điển (khoảng năm 500 đến 1500 sau Công nguyên). Nhiều nơi ở bán cầu đông được các thương nhân Hồi giáo săn lùng. Họ cung cấp những ghi chép bằng văn bản đầu tiên về các xã hội ở Tây Phi cận Sahara và mô tả các vùng đất, con người và hàng hóa thương mại của lưu vực Ấn Độ Dương từ Đông Phi đến Indonesia. Những người Hồi giáo sùng đạo đã đi hành hương đến Mecca để thực hiện lễ Hajj và thăm các thánh địa Hồi giáo, trong khi các thương nhân lên đường tìm kiếm sự buôn bán và lợi ích tài chính. Hàng triệu người Hồi giáo đã noi gương nhà tiên tri Muhammad kể từ chuyến hành hương đầu tiên của ông đến Mecca, và hàng ngàn ghi chép về lễ Hajj đã kể chi tiết về trải nghiệm của họ. Các du khách Đông Á đã đi theo nhiều con đường và tuyến đường biển ở bán cầu đông trong thời kỳ hậu cổ điển, mặc dù họ không nổi tiếng bằng người Hồi giáo. Các tín đồ Phật giáo Đông Á sùng đạo đã đi những quãng đường dài để hành hương, và các thương nhân Trung Quốc thường xuyên đi đến Đông Nam Á và Ấn Độ… Nhiều Phật tử Trung Quốc đã đến Ấn Độ giữa thế kỷ thứ 5 và thứ 9 sau Công nguyên để học tập với các giáo viên Phật giáo, thu thập các văn bản linh thiêng…

Đoạn D: Đầu thời kỳ hậu cổ điển, người châu Âu thời trung cổ không đi du lịch rộng rãi như những người đương thời Hồi giáo và Đông Á của họ, mặc dù thực tế là ngày càng nhiều người hành hương Kitô giáo đã đến Jerusalem, Rome… Tuy nhiên, sau thế kỷ 12, nhiều thương nhân, người hành hương và nhà truyền giáo từ châu Âu thời trung cổ đã đi du lịch rộng rãi và để lại nhật ký du lịch; nổi tiếng nhất trong số này là ghi chép của Marco Polo về hành trình và thời gian lưu trú của ông ở Trung Quốc. Người châu Âu tìm kiếm các tuyến đường mới và trực tiếp hơn đến các thị trường châu Á và châu Phi khi họ trở nên quen thuộc hơn với bán cầu đông rộng lớn và những cơ hội thương mại sinh lợi mà nó mang lại…

Đoạn E: Trái ngược với các du khách và nhà văn du lịch Hồi giáo và Trung Quốc trong thời kỳ hậu cổ điển, các nhà thám hiểm, người chinh phục, thương nhân và nhà truyền giáo châu Âu đã thống trị thời kỳ đầu hiện đại (khoảng 1500–1800 sau Công nguyên)… Tuy nhiên, người châu Âu đã đi đến những vùng xa xôi của thế giới, và máy in châu Âu đã sản xuất hàng ngàn ký sự du lịch mô tả những địa điểm và con người xa xôi cho một lượng khán giả dường như có khao khát không thể thỏa mãn đối với tin tức về phần còn lại của thế giới…

Đoạn F: Các du khách châu Âu đã khám phá các vùng nội địa của Châu Phi và Châu Mỹ trong thế kỷ 19, châm ngòi cho một làn sóng viết về du lịch mới. Trong khi điều này đang diễn ra, các nhà quản lý thuộc địa châu Âu đã viết rất nhiều về các xã hội của những người dân thuộc địa của họ (colonial subjects), đặc biệt là ở các thuộc địa mà họ thành lập ở Châu Á và Châu Phi. Vào giữa thế kỷ 20, sự chú ý cũng chuyển sang hướng ngược lại. Du khách từ Châu Á, đặc biệt, đã đến thăm Châu Âu và Hoa Kỳ trong nỗ lực tìm hiểu các nguyên tắc tổ chức sẽ hữu ích cho xã hội của chính họ…

Đoạn G: Sự bùng nổ về cả tần suất du lịch đường dài và khối lượng bài viết về du lịch đã được nhìn thấy trong thế kỷ 20… Du lịch đại chúng nổi lên như một hình thức tiêu dùng quan trọng đối với những người sống trong các xã hội giàu có trên thế giới… Để phục vụ những du khách này, một biến thể kỳ lạ của ký sự du lịch đã xuất hiện: sách hướng dẫn (guidebook)…

Tổng hợp từ vựng quan trọng (Key Vocabulary)

Đáp án bài đọc & Giải thích chi tiết (Answers & Explanations)

Questions 1-5: Multiple Choice

1. C (Better familiarity with other people and places)

• Câu hỏi: Khi mới bắt đầu, tại sao đa số mọi người đi du lịch?

• Vị trí: Đoạn A: “The traveler’s accounts… open a window to a better understanding of the local cultures and histories…”

• Giải thích: Bài đọc nói rằng các ghi chép mở ra cánh cửa để hiểu rõ hơn về văn hóa địa phương. Điều này tương đương với việc hiểu rõ hơn (better familiarity) về con người và địa điểm khác.

2. B (Because travellers consider their own culture and way of life.)

• Câu hỏi: Tại sao tác giả nói viết sách du lịch cũng là “tấm gương” cho chính du khách?

• Vị trí: Đoạn A: “but they also serve as a mirror for the travellers themselves because they give them a better understanding of who they are.”

• Giải thích: “Understanding of who they are” (hiểu họ là ai) đồng nghĩa với việc xem xét văn hóa và lối sống của chính mình (consider their own culture and way of life).

3. D (They desired knowledge of their empire.)

• Câu hỏi: Tại sao các nhà cai trị đế quốc đặc biệt quan tâm đến những câu chuyện du lịch này?

• Vị trí: Đoạn B: “…held an especially strong appeal for rulers desiring useful knowledge about their realms.”

• Giải thích: “Desiring useful knowledge about their realms” (mong muốn kiến thức hữu ích về vương quốc của họ) hoàn toàn khớp với đáp án D.

4. B (Muslim pilgrims)

• Câu hỏi: Ai là nhóm lớn nhất ghi lại các chuyến đi tâm linh của họ trong thời kỳ hậu cổ điển?

• Vị trí: Đoạn C: “Millions of Muslims have followed… and thousands of hajj accounts have detailed their experiences.” so sánh với “numbers were not as great as those of the Chinese pilgrims” (số lượng Phật tử không lớn bằng). Lưu ý: Đoạn văn so sánh số lượng Phật tử với người Hồi giáo, và nói rằng Phật tử không đông bằng.

• Giải thích: Bài đọc nhấn mạnh “Millions of Muslims” và “thousands of hajj accounts”, trong khi các nhóm khác được mô tả là số lượng không lớn bằng. Do đó, nhóm lớn nhất là Muslim pilgrims.

5. A (meet the public’s interest.)

• Câu hỏi: Trong thời kỳ đầu hiện đại, một lượng lớn sách du lịch được xuất bản để…

• Vị trí: Đoạn E: “…produced thousands of travelogues… for an audience that seemed to have an insatiable appetite for news about the rest of the world.”

• Giải thích: “Insatiable appetite for news” (khao khát tin tức không thể thỏa mãn) chính là sự quan tâm của công chúng (public’s interest). Xuất bản sách để đáp ứng (meet) nhu cầu này.

6. Persian wars

• Vị trí: Đoạn B: “In order to learn more about the history of the Persian wars, the Greek historian Herodotus…”

• Giải thích: Herodotus đi để tìm hiểu lịch sử của các cuộc chiến tranh Ba Tư.

7. allies

• Vị trí: Đoạn B: “Based on journeys made… in search of allies for the Han dynasty…”

• Giải thích: Trương Khiên (Zhang Qian) đi để tìm kiếm đồng minh (allies).

8. geographic knowledge

• Vị trí: Đoạn B: “The vast compendia of geographic knowledge that Hellenistic and Roman geographers…”

• Giải thích: Họ biên soạn các kiến thức địa lý (geographic knowledge).

9. pilgrimage

• Vị trí: Đoạn C: “Travel to foreign countries was greatly influenced by trade and pilgrimage…”

• Giải thích: Người Hồi giáo đi vì mục đích buôn bán (trade) và hành hương (pilgrimage).

10. India

• Vị trí: Đoạn C: “Numerous Chinese Buddhists travelled to India between the fifth and ninth centuries…”

• Giải thích: Điểm đến của các Phật tử Trung Quốc là Ấn Độ.

11. colonial subjects

• Vị trí: Đoạn F: “…wrote extensively about the societies of their colonial subjects, particularly in the colonies they founded…”

• Giải thích: Các nhà quản lý viết về xã hội của thần dân thuộc địa (colonial subjects). Mặc dù có thể hiểu là “viết về” (about), nhưng đáp án khớp nhất với ngữ cảnh “provide information for (regarding) the…” là đối tượng được nhắc đến.

12. organisation

• Vị trí: Đoạn F: “…in an effort to learn organisational principles that would be helpful for the organisation of their own societies…”

• Giải thích: Họ đi để học các nguyên tắc tổ chức cho xã hội của họ. Từ cần điền là danh từ “organisation” (tổ chức).

13. wealthy

• Vị trí: Đoạn G: “…emerged as a significant form of consumption for people living in the world’s wealthy societies…”

• Giải thích: Du lịch đại chúng dành cho người dân ở các quốc gia giàu có (wealthy).

Bài đọc “Travel Books” không chỉ giúp chúng ta ngược dòng lịch sử để hiểu về nguồn gốc của việc xê dịch, mà còn là một bài tập tuyệt vời để rèn luyện kỹ năng tổng hợp thông tin qua nhiều giai đoạn thời gian. Trung tâm ngoại ngữ ECE hy vọng rằng với phần giải thích chi tiết và bản dịch sát nghĩa này, bạn đã tự tin hơn để chinh phục các câu hỏi hóc búa trong kỳ thi IELTS. Hãy tiếp tục theo dõi chúng tôi để cập nhật thêm nhiều bài giải đề chất lượng khác nhé!

Đoàn Nương

Tôi là Đoàn Nương - Giám đốc trung tâm ngoại ngữ ECE. Tôi hiện đang là giảng viên của khoa ngôn ngữ các nước nói tiếng Anh - Trường Đại Học Quốc Gia Hà Nội. Tôi đã có 19 năm kinh nghiệm giảng dạy IELTS và 15 năm là giảng viên Đại Học. Tôi mong muốn đưa ECE trở thành trung tâm ngoại ngữ cho tất cả mọi người, mang tới cho học viên môi trường học tập tiếng Anh chuyên nghiệp và hiệu quả.